第57章 57 墨簽殳箸
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第57章 57 墨簽殳箸
這時就看出王葛平日裏的體力活沒白幹了，她橫抱篋笥，屬於跑的最快的那撥。
器物棚到了！
“之”字蜿蜒向南，更難望其盡頭！
撐起棚頂的立柱密集，間距相等，全部為兩“步”。下方就是木制器物床，每個器物床面只放置一種模子，根據模子的大小，數量有多有少。器物床兩側的地面，秩序擺放對等數目的筲箕，裏頭便是制作模子的材料。
王葛這一側的考生只能取自己這側的材料，若這一側取沒了，可找通道繞過去取另一側的，但絕不能從器物床底爬、或翻越。
劉小郎告誡過：看見容易的模子就選，千萬別挑！
所以王葛一看到“墨簽”立即抓在手，等她拿起下方小筲箕的材料起身時，此器物床所有的墨簽已被掃空。
她緊捂筲箕從眾考生中擠出，快步來到旁邊的制作區就地一坐，將篋笥內的工具全部取出，再以篋笥墊著，將一尺長、半尺寬的木板放在上面，開始制墨簽。
墨簽為墨鬥（木匠用來劃線的工具）的組成部分，就是用竹片制成的畫筆，因此也叫篾筆。制式為上端細、下端寬，寬端做成掃帚狀，木匠彈直線時可用墨簽壓線，或畫短直線、作記號用。
筲箕裏無別的工具，只有兩片青篾。這代表入場前發放的工具足夠用了，且允許考生制作時失誤一次。
王葛先用篾刀將一片篾的青皮剝離，青皮為廢料。然後用木尺量出墨簽模子的帚尾長度，多少個分齒，簽身長度。
先制帚尾。大概兩截指的長度打薄，用刻刀切帚齒，這時候得小心，千萬別弄斷齒。按照模子切成十二根帚齒後，再用一片勻刀將齒尾再次打薄，打薄的過程中，她始終比較著模子帚齒的彎度，以保證自己手中的力道。
因此，待帚齒打薄到跟模子一致時，彎度也一致了。
接下來就是削簽身，將模子放在竹條上，用刻刀劃出形狀，然後切除。
制成。
王葛快速收拾工具，端著筲箕去休息區東側。
五個匠役並排而坐揚名鼓的前方，鼓吏體型彪悍，豹眼盯著王葛，怪嚇人。
她也不知道該給哪個匠役，就挑中間的那個。此匠役將筲箕中兩個墨簽拿起，先疊放，大小輪廓、帚的彎度均一致；再數帚齒，數目一致。然後，他將筲箕一起遞給右側的匠役，此匠役核驗的程序一致。
此人驗過後，就算通過了。他問道：“考生籍貫、姓名？”
她口齒清晰揚聲：“瓿知鄉、賈舍村、王葛。”
鼓吏猛的一掄鼓槌，匠工考試第一記揚名鼓響了。
咚……嗡……
鼓的尾音未落，鼓吏已經臉紅脖子粗的喊出：“瓿知鄉、賈舍村、王葛……過！”
在他剛喊到“王”字時，遠處第二聲揚名鼓響了。
王葛心一哆嗦，連她都緊張，那些還未完成第一件仿制品的考生可想而知。
她掉頭就跑，和另個來交制品的考生匆匆交錯，她餘光看見此人筲箕裏的物件，感嘆此人運氣不錯，制的是竹笛，這物件鉆幾個眼就行了。
諸考生才挑揀過一輪，器物棚簡單的模子還有不少，一掃而視的就達三種。她仍記劉小郎告誡，拿到一個八棱制式的木棒，一端呈三角箭頭收縮，目測整體長度半尺。
這種器物其實是兵器，名“殳”。
真正制作殳時，是長桿、八棱頭為一體，不過這是在考試，為節約材料，只需要考生仿制此器的頭端。
當王葛再次將木板置於篋笥上，此區域的揚名鼓又響了，這是全場第三鼓。她迅速望一眼，卻不是剛才送竹笛的考生。
怎麽回事？
西北方向的遠處突然傳來嚎啕哭聲，隨即戛然而止。
咚！
近處又驟然響起槌鼓聲，王葛沒防備，微微一顫。她身後一個豆蔻年華的小女娘受驚，沒忍住的“啊”了一聲。
“踱衣縣、西閭裏……技不如人！”
王葛沒聽清被淘汰考生的姓名，沒想到第一個敲響“不如鼓”的，是從自己這片區域離場的。這項規則比她考匠童時還要殘忍，被淘汰者不僅自槌不如鼓，且要大聲自報籍貫與姓名。
同一時刻，巡查的游僥如鷹般鎖定王葛身後，大步而至，宣布剛才只驚叫了一聲的小女娘被淘汰：“無故喧嘩，速速離場！”
“不……”此匠童惶恐的臉色都變了，游僥無絲毫憐憫，提住她肩頭拖了出去。
王葛離的太近了，連小女娘掙紮的蹬地聲都聽的一清二楚。她確實沒想到考場紀律執行的如此嚴苛！
西北方位也有不如鼓響起，是全場第二個被淘汰者！
咚！被拖出去的小女娘敲響第三記不如鼓，幾乎是嘶喊著報出籍貫、姓名的。
這鼓聲、喊聲都太幹擾情緒了。王葛持續深呼吸調整心態，同時觀察四周考生，但凡看到的，全跟她一樣緊張、也都左顧右盼。
不行，管別人做什麽？她必須鎮定，不能受影響，管好自己就行了，必須要鎮定，鎮定……
就這樣平覆了十幾回呼吸，她才真正沈靜下來。看向八棱殳的材料：一個圓柱木棒，一只葛布手套，一把平鑿。很明顯，仿制此物只有一次機會。
王葛先比對模子和材料的長短，鋸掉多出來的，再解下頭上麻繩，將模子的箭頭端定位幾點，分別量出周長。然後在材料木棒的一端標出相同的定位點，用刀尖輕微劃痕。
根據幾處定位，就能制出跟模子等同的箭頭端了。
雕刻這種沒多大技巧的器物，王葛一樣非常認真，她始終固執的認為，對待匠物誠心，匠物才會回饋誠心。
木雕師一生所攀登的高峰有兩座：一是至精；一是至拙。孰易孰難，即使雕刻界的大師也各執一詞。
左手戴上手套，用平鑿切出棱面，到了箭頭端時，要循序漸進的做減法，時時用麻繩繞周長，比對模子箭頭端的周長進行削減。
制成。
“瓿知鄉、賈舍村、王葛，過！”
她再次揚名！
這時器物棚中的簡易模子明顯少了，王葛這次選的是“箸”。箸在先秦時期稱為“梜”，明代時才有了“筷子”的叫法。
現代人很少知道筷子其實是有固定制式的。一頭圓、一頭方，寓意天圓地方；長度七寸六分，寓意世人七情六欲。
王葛拿到的箸模為竹制，材料只有：兩根竹條。同樣也是不給考生失誤重制的機會。
制箸沒有別的訣竅，就是慢慢打磨。竹條比箸模長且寬，先用篾刀切除多餘的長度，然後將刮刀橫立木板上，豁口向上。左手把穩刮刀，右手將竹條上半端在平豁上翻動打磨，磨成方形；將竹條調頭，在圓豁上滾動打磨，磨成圓形。
磨的過程中，必須時時比對模子，仍舊定位幾個點，用麻繩量竹條的周長，是否與模子的周長等同。
咚！
“荷舫鄉、落月亭、鄭……過！”
還是西北方向那片區域的，此人已經揚名三次，比王葛多一次！名聽不清，她只聽出姓鄭。
踱衣縣一共三個鄉，荷舫鄉最繁榮，聽說那裏匠坊集結，如果此人年紀也小，那說明真的天賦極強！
王葛稍稍起伏的情緒，兩個呼吸間被壓下去。有長進！她鼓勵自己，繼續沈著心神制箸。
殳：音shū。古代兵器，以竹或木制成，八棱，有棱無刃。
閭（lǘ）裏：城鎮中平民聚集之處。貴族居住的區域叫“國宅”。
梜：音jiā。跟箸（zhù）一樣，都指筷子。
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這時就看出王葛平日裏的體力活沒白幹了，她橫抱篋笥，屬於跑的最快的那撥。
器物棚到了！
“之”字蜿蜒向南，更難望其盡頭！
撐起棚頂的立柱密集，間距相等，全部為兩“步”。下方就是木制器物床，每個器物床面只放置一種模子，根據模子的大小，數量有多有少。器物床兩側的地面，秩序擺放對等數目的筲箕，裏頭便是制作模子的材料。
王葛這一側的考生只能取自己這側的材料，若這一側取沒了，可找通道繞過去取另一側的，但絕不能從器物床底爬、或翻越。
劉小郎告誡過：看見容易的模子就選，千萬別挑！
所以王葛一看到“墨簽”立即抓在手，等她拿起下方小筲箕的材料起身時，此器物床所有的墨簽已被掃空。
她緊捂筲箕從眾考生中擠出，快步來到旁邊的制作區就地一坐，將篋笥內的工具全部取出，再以篋笥墊著，將一尺長、半尺寬的木板放在上面，開始制墨簽。
墨簽為墨鬥（木匠用來劃線的工具）的組成部分，就是用竹片制成的畫筆，因此也叫篾筆。制式為上端細、下端寬，寬端做成掃帚狀，木匠彈直線時可用墨簽壓線，或畫短直線、作記號用。
筲箕裏無別的工具，只有兩片青篾。這代表入場前發放的工具足夠用了，且允許考生制作時失誤一次。
王葛先用篾刀將一片篾的青皮剝離，青皮為廢料。然後用木尺量出墨簽模子的帚尾長度，多少個分齒，簽身長度。
先制帚尾。大概兩截指的長度打薄，用刻刀切帚齒，這時候得小心，千萬別弄斷齒。按照模子切成十二根帚齒後，再用一片勻刀將齒尾再次打薄，打薄的過程中，她始終比較著模子帚齒的彎度，以保證自己手中的力道。
因此，待帚齒打薄到跟模子一致時，彎度也一致了。
接下來就是削簽身，將模子放在竹條上，用刻刀劃出形狀，然後切除。
制成。
王葛快速收拾工具，端著筲箕去休息區東側。
五個匠役並排而坐揚名鼓的前方，鼓吏體型彪悍，豹眼盯著王葛，怪嚇人。
她也不知道該給哪個匠役，就挑中間的那個。此匠役將筲箕中兩個墨簽拿起，先疊放，大小輪廓、帚的彎度均一致；再數帚齒，數目一致。然後，他將筲箕一起遞給右側的匠役，此匠役核驗的程序一致。
此人驗過後，就算通過了。他問道：“考生籍貫、姓名？”
她口齒清晰揚聲：“瓿知鄉、賈舍村、王葛。”
鼓吏猛的一掄鼓槌，匠工考試第一記揚名鼓響了。
咚……嗡……
鼓的尾音未落，鼓吏已經臉紅脖子粗的喊出：“瓿知鄉、賈舍村、王葛……過！”
在他剛喊到“王”字時，遠處第二聲揚名鼓響了。
王葛心一哆嗦，連她都緊張，那些還未完成第一件仿制品的考生可想而知。
她掉頭就跑，和另個來交制品的考生匆匆交錯，她餘光看見此人筲箕裏的物件，感嘆此人運氣不錯，制的是竹笛，這物件鉆幾個眼就行了。
諸考生才挑揀過一輪，器物棚簡單的模子還有不少，一掃而視的就達三種。她仍記劉小郎告誡，拿到一個八棱制式的木棒，一端呈三角箭頭收縮，目測整體長度半尺。
這種器物其實是兵器，名“殳”。
真正制作殳時，是長桿、八棱頭為一體，不過這是在考試，為節約材料，只需要考生仿制此器的頭端。
當王葛再次將木板置於篋笥上，此區域的揚名鼓又響了，這是全場第三鼓。她迅速望一眼，卻不是剛才送竹笛的考生。
怎麽回事？
西北方向的遠處突然傳來嚎啕哭聲，隨即戛然而止。
咚！
近處又驟然響起槌鼓聲，王葛沒防備，微微一顫。她身後一個豆蔻年華的小女娘受驚，沒忍住的“啊”了一聲。
“踱衣縣、西閭裏……技不如人！”
王葛沒聽清被淘汰考生的姓名，沒想到第一個敲響“不如鼓”的，是從自己這片區域離場的。這項規則比她考匠童時還要殘忍，被淘汰者不僅自槌不如鼓，且要大聲自報籍貫與姓名。
同一時刻，巡查的游僥如鷹般鎖定王葛身後，大步而至，宣布剛才只驚叫了一聲的小女娘被淘汰：“無故喧嘩，速速離場！”
“不……”此匠童惶恐的臉色都變了，游僥無絲毫憐憫，提住她肩頭拖了出去。
王葛離的太近了，連小女娘掙紮的蹬地聲都聽的一清二楚。她確實沒想到考場紀律執行的如此嚴苛！
西北方位也有不如鼓響起，是全場第二個被淘汰者！
咚！被拖出去的小女娘敲響第三記不如鼓，幾乎是嘶喊著報出籍貫、姓名的。
這鼓聲、喊聲都太幹擾情緒了。王葛持續深呼吸調整心態，同時觀察四周考生，但凡看到的，全跟她一樣緊張、也都左顧右盼。
不行，管別人做什麽？她必須鎮定，不能受影響，管好自己就行了，必須要鎮定，鎮定……
就這樣平覆了十幾回呼吸，她才真正沈靜下來。看向八棱殳的材料：一個圓柱木棒，一只葛布手套，一把平鑿。很明顯，仿制此物只有一次機會。
王葛先比對模子和材料的長短，鋸掉多出來的，再解下頭上麻繩，將模子的箭頭端定位幾點，分別量出周長。然後在材料木棒的一端標出相同的定位點，用刀尖輕微劃痕。
根據幾處定位，就能制出跟模子等同的箭頭端了。
雕刻這種沒多大技巧的器物，王葛一樣非常認真，她始終固執的認為，對待匠物誠心，匠物才會回饋誠心。
木雕師一生所攀登的高峰有兩座：一是至精；一是至拙。孰易孰難，即使雕刻界的大師也各執一詞。
左手戴上手套，用平鑿切出棱面，到了箭頭端時，要循序漸進的做減法，時時用麻繩繞周長，比對模子箭頭端的周長進行削減。
制成。
“瓿知鄉、賈舍村、王葛，過！”
她再次揚名！
這時器物棚中的簡易模子明顯少了，王葛這次選的是“箸”。箸在先秦時期稱為“梜”，明代時才有了“筷子”的叫法。
現代人很少知道筷子其實是有固定制式的。一頭圓、一頭方，寓意天圓地方；長度七寸六分，寓意世人七情六欲。
王葛拿到的箸模為竹制，材料只有：兩根竹條。同樣也是不給考生失誤重制的機會。
制箸沒有別的訣竅，就是慢慢打磨。竹條比箸模長且寬，先用篾刀切除多餘的長度，然後將刮刀橫立木板上，豁口向上。左手把穩刮刀，右手將竹條上半端在平豁上翻動打磨，磨成方形；將竹條調頭，在圓豁上滾動打磨，磨成圓形。
磨的過程中，必須時時比對模子，仍舊定位幾個點，用麻繩量竹條的周長，是否與模子的周長等同。
咚！
“荷舫鄉、落月亭、鄭……過！”
還是西北方向那片區域的，此人已經揚名三次，比王葛多一次！名聽不清，她只聽出姓鄭。
踱衣縣一共三個鄉，荷舫鄉最繁榮，聽說那裏匠坊集結，如果此人年紀也小，那說明真的天賦極強！
王葛稍稍起伏的情緒，兩個呼吸間被壓下去。有長進！她鼓勵自己，繼續沈著心神制箸。
殳：音shū。古代兵器，以竹或木制成，八棱，有棱無刃。
閭（lǘ）裏：城鎮中平民聚集之處。貴族居住的區域叫“國宅”。
梜：音jiā。跟箸（zhù）一樣，都指筷子。
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